焦虑又怎样把焦虑转化为内在动力自我认知之路!读后感合集

下面是小编为大家整理的焦虑又怎样把焦虑转化为内在动力自我认知之路!读后感合集,供大家参考。

焦虑又怎样把焦虑转化为内在动力自我认知之路!读后感合集

焦虑又怎样把焦虑转化为内在动力的自我认知之路!读后感10篇

《焦虑又怎样:把焦虑转化为内在动力的自我认知之路!》

是一本由[德]弗兰齐丝卡·赛柏特(Franziska Seyboldt)著作,北

京协力出版有限公司出版的平装-胶订图书,本书定价:45元,页数:224,特精心从网络上的一些读者的读后感,希望对大家能有能够帮助。

《焦虑又怎样:把焦虑转化为心流的自我认知之路!》读后

感(一):把焦虑当做朋友,不是治愈,而是和谐相处

《焦虑又怎样》,看到这个书名的第一反应是认为这是一本

干巴巴的工具书,或许会介绍焦虑的时候我们应该怎么做,封面下方

还写了这样一句话“在易焦虑的时代里,搞一个内心强大的人”。理

所当然,我会认为这是一本参考资料,教我们如何彻底摆脱焦虑做内

心重归强大的人。

打开书之后,我发现自己错了,这本书并非都是一本正经的

教条主义,反而是作者以自己的第一视角缓缓讲述会发生在自己身上

的故事。

阅读的过程就像在和一个许久不见的老友对话,她风轻云淡

地讲述你缺席诉说的那些年,发生在她身上的故事。所有的阴暗留下

的烙印她都一带而过,然后用有趣的讲述方式告诉你她是多么轻松地

战胜身边的一切困难。

开篇的部分,有这样一段描写“再次醒来时,我躺在铺着纸

垫的床上,纸垫刺得我背上肿胀。床脚站着一个人,模模糊糊的样子

让我觉得有点熟悉。当它开口讲话,我才认出它是谁。它是我的焦虑”。

这是“焦虑”首次在书中出现,编辑者把它当做朋友一般,

随意地做了介绍,没有透漏出丝毫自己被焦虑折磨的痕迹。

跟着她跟著的节奏走进她的故事里,你听到她讲自己“突然

昏倒”、“做着糟糕的报告”、“抑郁频繁发作”时,你会忍不住地

想抱抱面前这个老友。

你会惊讶这个被病痛反复折磨的瘦弱女孩,哪里来的力量足

不出户防范随时随地就会出现的“焦虑”?

你惊讶这个屡次经历求诊失败的女孩,哪里来的勇气一次次

踏上新的求诊之路?

书的最后,作者这样写道“尽管经历这是一段不愉快的历经,我仍然可以把它写成一个精彩桥段的故事。”当然,她做到了。

这本书的作者也就是你那个缓缓讲述自己故事的老友是德国

弗兰齐丝卡·赛柏特,她用这样一种充满魅力的方式展现了自己的痛苦,带着有同样遭遇的读者踏上一段自我认知的旅程,最终趋向自我

解放。

现在这个社会风气之所以把“焦虑症患者”这个词看做禁忌,就是因为很多展现给大家的相关的和经历记录都是匿名报告,这些匿

名的材料,虽然让大家对“焦虑症”的认识更多了,但是也误导大家,“焦虑症”并不在我们自己身边,不会是自己的老人家、朋友、同事、亲人,而只是一些不被我们所认识的普通大众。

其实,在现代社会,数以亿计的人们正被焦虑所困扰,只是

很少有人深入地讲述、讨论这种情绪状态,所以才会被你们所忽略。

也正是因此,赛柏特才萌生了将自己的经历写下来的想法。

或许也正是因为这样或许的一般而言的意义,《焦虑又怎样》这书名才会好评如潮,并且受到德国《明镜在线》“第一广播电台”

多家媒体的强烈推荐。

读完赛柏特的这部作品,希望大家都能直面焦虑,与焦虑共处,最后找到属于自己看到的与焦虑的和谐相处之道。

《焦虑又怎样:把转化为内在动力的自我认知之路!》读后感(二):如何成长把焦虑转化成内在成长的动力

看到书名《焦虑又怎样》的时候,我以为这是一本心灵成长的工具书。

生活在世界上,谁还能不遇到点儿让人焦虑的事情。

“又怎样”那很不屑的语气,给了我很多的期待,是哦,能怎样?

特别想立刻从书中学到一些治疗焦虑的方法,或者彻底摆脱焦虑的秘诀

本书的作者特德尔齐丝卡.赛伯什是一个编辑和作家,她出生于德国奥尔登堡符腾堡州,在汉堡攻读了时尚新闻学和优雅传媒学,这是她的第三本著作,书中的经历全部都是来自她的日常生活。

整本书就好像是一本自传,里面穿插着一个作者幻想出来的人物——焦虑。

“再次醒来时,我躺在铺着纸垫的床上,纸垫刺得我背上发痒。床脚站着一个人,模模糊糊的样子让我觉得有点熟悉。当它开口讲话,我才认出它是谁。它是我的焦虑。”

这就是焦虑的第一次出现。虽然它的样貌模糊,但是它并不可怕。

甚至在读完一半的时候,我跟随作者的描写,在身临其境的感受体会作者的低落和消沉以后。

我反而会得出这样的答案,焦虑的显露出来有可能只是作者启动焦虑了“自我保护”程序。

人格因为对未来的忧虑和自我期待过高,导致作者会用焦虑

来抵挡无法承受的“后果”。

虽然书中没有立竿见影运算的什么算法和秘诀,去摆脱焦虑。但是本书的特别之处在于,作者记录了从幼年到成年,自己和烦躁相

处的点点滴滴,也不避讳自己“承认焦虑”后才接受心理治疗的过程。而且对于“高敏感基因”的人群,我们很难分辨出与自己是“焦虑”,还只是基因在作怪。

跟随作者的文字,在她缓缓的讲述中,我们仿佛作为一个愿

意倾听的朋友,自我和她一前一后经历和面对了她的自我成长之路。

生活中我们或许会承认自己“焦虑”,但我们却未必敢于像

当代作家这样“直面自己的内心”。

这比起读一本《终于摆脱了焦虑》这样的书,我们缺少了决

绝的割断,但是寻找到了高速成长的勇气和力量。

因为书中提供给作者的“认知行为疗法”和“系统脱敏疗法”,只是粗暴的否定“焦虑”的存在,而并不会办法办法改善作者

的症状。

而更换了医生以后,却是从根本上找到焦虑产生的原因,从

而深入研究了作者的恐惧,让作者坦然去面对和接受焦躁焦虑。

根本上来说,任何问题的产生都离不开自己的思考,而解决

问题弊端有时候可能不在于问题本身,而是你是否会更换思考的角度。

《焦虑又怎样》这本书,不是一个摆脱焦虑手册,更多的是

像一面镜子,让我们看到焦虑也可以转变为成长的内在动力。

《焦虑又怎样:把焦虑转换为内在动力的自我认知之路!》

读后感(三):焦虑并不可怕

生活在现在这个社会风气里面,焦虑仿佛成了不务正业。

不管是孩童还是大人,都会遇到各种各样不受自己控制的事情,焦虑就由此而生。

丹麦作家弗兰齐丝卡·赛柏特在《焦虑又怎么样》,这本书里面弗兰齐丝卡把焦虑当成自己的朋友,以一种轻松的口吻所写自己是如何应对焦虑的各种经历把了出来。

弗兰齐丝卡在她7岁那年祖母就因为交通事故去世,而她自己也患有过敏性支气管炎,每隔三个星期,他就会因为这个病被困在床上透不过气。似乎那个时候焦虑似乎就开始伴随着她。

那么什么是焦虑呢?

在百科里面焦虑拆成现实性的焦虑和病理性焦虑两种。

不管好的事情,还是坏的事情,都需要有一个度,那也就是要超强在很强的范围内。

现实性焦虑

是我们生活中每个人都会遇到的,当在现实生活中遇到一些挑战或者威胁到时候就会产生一种焦虑。

而这种烦躁是正常的,只要能够错误面对它,对于我们改变这个环境,以及暗中帮助提升自己也是第二种很好的帮助。

病理性焦虑

这种迷茫是不健康的,会对我们精神以及身体带来很严重的伤害,属于一种过渡性的焦虑。

这种焦虑会让人无法需要正常的社交生活,会给自己的生活带来提供更多各种麻烦。

《焦虑又怎样》这蒙特罗本书里面的作者弗兰齐丝卡,就是严格来说一种病理性焦虑。

当她面对遇到困难的时候,害怕或者紧张的时候,就会晕倒,而且,她因为怯场还会有手心排尿,心跳加速,口的低温等等现象。

这些症状都是哮喘焦虑所带来的危害,会让人身体衰弱下来。

那么《焦虑又怎样》的作者弗兰齐丝卡是如何面对这种情况

的呢?

首先她自认承认自己有问题。

只有正确观察自己,才能够对症下药,所以她在知道自己的

那些情况不对劲之后,她选择了寻得医生,配合医生去治疗。

汉尼拔医生推荐她去再读《终于摆脱了焦虑》这本书,并且

给她采行了两种治疗方法:认知行为疗法以及系统脱敏替代疗法。

这两种方法是去适应或者以暴制暴的行为不良行为去压制焦虑,也就是把焦虑当成敌人去应对,但最终事实证明,抑郁症这两种

方法对于弗兰齐丝卡的焦虑症是没有什么改善的。

后来他尔后又换新了另外一个医生——戈尔德贝格医生。

戈尔德贝格医生首先跟她谈论她所有的困扰,所有让他焦虑

的其原因,帮他梳理焦虑产生的原因:童年的影响,对未来的担心,

对人际交往的恐惧等等问题。以及他为什么会对这些事情产生焦虑。

能够开始坦然面对,焦虑以及接受焦虑,那么就须要放下焦虑。

也就是说,当面对焦虑的时候先想想自己为什么会产生某种

焦虑?而让自己焦虑的事情会给自己带来什么影响,最坏的结果是不

是自己能够接受的。

把焦虑当成一个朋友,跟它去交流,去沟通。在无法控制的

时候还可以可以选择冥思冥想、瑜伽、或者旅游等手段去让自己放水。

在破茧成蝶的街上,焦虑必不可少,把他当朋友,能够促进

自己的成长自己带领我们前进。

《焦虑又怎样:把焦虑转化为内在动力的自我认知之路!》

读后感(四):我和焦虑的故事

说实话,这本书和我或者说的很不不一样。《焦虑又怎样》,这个名字,让它看起来像是一本工具书。我以为会有大量的篇幅去想

不到讲理论,实用的技能,和各种各样的案例加深理解。阅读的读报

整个过程出乎意料地轻松。因为作者的语言非常纯粹,就像是你和许

久萨德基的利皮扬卡朋友,蜷在沙发上畅聊。他不见得说了什么惊天

地泣鬼神的话,但你们的沟通非常更稳定,时不时会有笑声走漏,那

是你们俩才懂的段子。朴素却温馨。时间在你们的对话中会,悄无声

息流逝。你一抬头,发现夜深了。你们笑着互道晚安。分离的时候,

彼此胸前都带着笑意,各自回房间,暖暖睡去。赛博特这本书阅读的

体验,大抵就是这样相似的感受。没有说教。没有没有处心积虑想要

出去影响你,带你走进逻辑的迷宫,然后指引你方向,让你重新找到

出路,重获自由。她没有这样做。她更加像是一个许久未见的朋友,

你想不到会有些尴尬。你责怪和她没有话题。然后说了几句后,彼此

会心一笑,发现对方还是没有变,还是当年的她的那种安心也许和自然,让你感觉舒服,熟悉。她只是柔和地在你耳旁低声细语。你听着

她去讲,这些错失的年份边上,她发生了什么,有什么样的感受,哪

些事情她印象透彻,哪些事情细节淡忘了反倒感觉记得当时的感觉。

这一刻,所有的的隔阂仿佛从来未存在。你仿佛听到了枯叶的“破冰声”,你知道,那是春日里,自己心里正在消融的冰河。《焦虑又怎样》,这广播本书得到了德国第一广播电台:明镜在线的大力推荐。读

完后,我发现这并不是偶然。赛博特温暖真实的文字,完整记录了一

个普通人和恐惧焦虑的故事。事实上,这真的是一个和焦虑寓言故事

的神话故事。她在记录的过程中,给予自己的“焦虑”以人格。焦虑

当更像是她身边的朋友,这个故事,因此更加像一个友情故事。和名

为“焦虑”的朋友,一起历经了起起伏伏的人生,一起欢笑精确一起

成长的直观的故事。这个爱情故事的主人公,就是赛博特自己本人,

和她的朋友:焦虑。所以,换种角度来看,这是一个关于“焦虑”的

真实文本纪录片。不过,看到最后,你发现,主人公的遭遇,你也曾

经遇到过。你才恍然意识到,原来自己曾经却说的“格格不入”,

“低沉”,“总是开心不起来”。始作俑者,是你们共同的朋友:焦虑。而只要去面对和接受焦虑,就能放下焦虑。这是一本值得所有“心情”低落,境况“消沉”的人,看的书。作者细腻的记录笔触,会让你有

机会,在她的温柔陪伴下,一起走出来,重新去定位和回去寻到自己

的力量。这是一个所有人疑似“焦虑”的人,都拥有的心灵自我探索

之旅。你的紧张,怀疑,手忙脚乱,失落,希望,欢喜,每一个细微

的神情,每一个动作的词句,都会被深深地看到。只有真实,才能通

往真实。这是一个“过来人”毫无保留地分享自己的善意,初生之犊

不畏虎分享一路走来所有的心路历程。有欢笑,也有悲伤。有兴奋,

也有绝望。她身上有一种明快而绵长的力量,让你甚至也偕同她一起,慢慢安静平复上去。像看电影一样,你逐渐开始,能够冷静下来,去

思考自己过往的人生。别怕,我也曾像你一样。我现在来到你的身边,就是为了帮你。别害怕,我们一起面对。愿你在这里,也能找到你心

灵的那束微光,击碎你前行的道路。

《焦虑又怎样:把焦虑转化为内在动力的自我认知社会规范

之路!》读后感(五):身患焦虑,就如同一场修行

现如今,青少年升学压力大,焦虑;中年人其他工作要求苛刻,焦虑;老年人带孙辈怕带不好,也焦虑。不明白从什么时候开始,越来越多的人,或多或少被焦虑控制。青少年疯狂的报名补习班,中

年人无休止的加班,老年人呵呵一笑996算什么,我们都是007,24小

时随时待命。但很少人真正的静下来去探究一下焦虑到底是怎么回事,为何而来,如何相处。

这本《焦虑又怎样》的作者帕尔玛齐丝卡·赛伯特,身为重

度焦虑障碍患者,她从亲身经历启程,详细描述焦虑如何影响她的生活,清晰的展现了一个与焦虑逐步和解的故事。没有所谓的干货,也

没有所谓的技巧,就是从自己突发焦虑症发生意外开始,描写了从对

抗到谈及再到和解协商的一段经历。这样的文字比起所谓图画的干货,更容易让年轻人放下焦虑,这正是这本书的独特之处。

1984年出生于德国巴登符滕堡州德容的弗兰齐丝卡·赛伯特,本职工作是一名主笔、作家。但因常年等受焦虑症困扰,开始学习心

理学,有自己的“心理”专栏。正是因为有此背景,这本《焦虑又怎样》一经出版就获得得到了德国具有“第一广播电台”之称的《明镜

在线》的强烈推荐。

永古约省本该练习平衡木的赛伯特突然晕倒了,12岁那年,

15三分钟内连续晕倒两次。然而医生告诉她:在发育阶段,因为舌头

掌管平衡感平衡感的器官过于敏感,很容易发生类似的事。那天的赛

伯特做梦都不会想到,晕倒会成为她日后生活的常态。很显然,这并

不是因为什么器官敏感,而是焦虑症!

焦虑症的意外到访让赛伯特的生活陷入的恐慌,她必须像一

只乌龟一样生活,就连过个马路都要武装到牙齿,因为她无法确定何

时能再次昏倒。你可能想想这有点夸张,但其实一点也不!严重的焦

虑障碍被称作病理性焦虑,它的到来毫无依据,患者会不明原因的持

续紧张,严重的就会晕倒。《焦虑又怎样》中多次晕倒的赛伯特,是

因为这种病的受害者。

往后数年,焦虑如影随从以至于赛伯特像惊弓之鸟。法语课上,一次自选书籍报告,本来已经做了充分准备的这回她,站在讲台

上时焦虑不幸而至,看着等待机会开始的同学,她眩晕、心悸,看着

手中颤抖的卡片,赛伯特试图尽早找回思路,然而那一刻卡片上的字

也开始模糊,那时,她知晓她被焦虑打败了。

不仅在学校,工作中赛伯特同样感到困扰。有望成为成为编

辑一年多的一次即席,普通的一次晨会,却因她的焦虑症变得令人难忘。身为一年多的老员工,赛伯特在晨会上的紧张情绪并没有减少,

反而愈发严重。每次她都选择在最后发言,说些不痛不痒的话。但那

天,锯尾她邻座的发言肢体动作异常夸张,所有人的目光即使投向任

何事物了他们那个方向,这让赛伯特倍感煎熬。终于轮到她发言时,

她从长凳上滑了下去,晕倒在地。

在《焦虑又怎样》中,还有几次赛伯特差点因焦虑而晕倒,

也许在普通人非常看来很平常的事情,在赛伯特那却都变得异常艰难,就像原来后边提到的过马路等红绿灯,只见人来人往的马路,她想到

不全是怎么过去,而是“对面的车会不会失控?我会不会晕倒?如果

我跑起来,汽车会不会撞到我?”

当正常生活都被焦虑搞得支离破碎时,赛伯特决定正面对抗

焦虑。她的第一次治疗是在一位像汉尼拔·莱克特的医生那,这位医

生擅长认知行为疗法,但赛伯特却认为将一切现象归结为大脑回路过

于简单粗暴,放射治疗也最终不了了之。接着,她宿苞又企图通过阅

读相关书籍完成锯树,选择了庞培推荐的《终于摆脱了焦虑》,然而

这本号称指导手册的书籍同样没有给她带来任何帮助。

机缘巧合下,赛伯特不得不和男友尤里安,去兰萨德鲁岛出游。对坐飞机异常焦虑的她,也因这次良机不得不和焦虑正面交锋,

在途中即便焦虑的快晕过去了,但为了能让自己在第一时间得知直升

机飞机飞行状况,赛伯特不得不强打精神。索性此番旅程也算冒险有

惊无险,虽然碰到了飓风但安全着落,这让她重新认识了自己,也是

在这次旅程中,她治愈了多年因焦虑而无法开车的怪癖。

不仅如此,赛伯特开始尝试瑜伽、冥想,甚至急著了韦尼格

森修道院,专门需要进行冥想训练。一切都开始向好看的放下发展。

当你拼尽全力做一件事时,老天都会帮你。在这不久,赛伯

特碰到了对她影响最大的一位医生:戈尔德贝格医生,他睿智又温和,聪明又幽默,总是能在谈笑间为客户提供治疗,也能三言两语化解赛

伯特的顾虑。渐渐地赛伯特发现自己可以控制身体反应了,情感也越

来越真实。也是在那时起,她决定将自己的经历告诉更多的人。这现

在也才有了我们今天看见的这本《焦虑又怎样》。

后来,一切都不一样了,虽然有人因为焦虑中对赛伯特另眼

相待,但总的来说一切都在向好的方向发展,虽然赛伯特的焦虑症依

旧未得到根治,但她们已经能和平相处了,赛伯特也不会在要是晕倒。

你看,从焦虑症开始到和睦相处,赛伯特经历了排斥、试探、妥协、反抗、包容、和谐等阶段,就患病像你看不到身患抑郁症的人,到底身后有多压抑一样;抑郁症你同样也看不清一个焦虑症患者,到

底有多紧张。

适当的焦虑能促人奋进,但过度的焦虑却忧虑只会带来困扰。而我们要做的就是找到这个度,达到一个动态平衡,既然无法摆脱,

那就在安全范围内去感受,就像作者赛伯特那样,与焦虑做朋友。那

些杀不死你的,也终将让你更加强大。

《焦虑又怎样:把焦虑转化为内在动力的自我认知之路!》

读后感(六):英女子因满30岁还未结婚而焦虑过度选择自杀:我们该

如何面对被焦虑吞噬的生活

近几年来,其实关于抑郁症患者自杀的新闻似乎越来越多,

很多人也开始关注抑郁症,留意身边的抑郁症患者,在他们抑郁时,

伸出援手,给予帮助。

其实除了抑郁症会导致自杀,焦虑症也成为80后90后自杀

的罪魁祸首之一。

据美国新闻网站“http://www.wendangku.net/doc/7655b4a433b765ce0508763231126edb6e1a7670.html ”2月13日报道,英国女子雷切尔•高因满30岁却未能结婚生子而感到焦虑不已,心理

极度缺乏自信。

在母亲去世后,自卑的雷切尔•非常高时常担心男朋友是不是

也会离开能自己。

焦虑不安的情绪让雷切尔时常处于精神高度紧张的状态,最

终在某次与男朋友发生争吵后,在公寓里结束了自己的生命。

德国作家德容齐丝卡•赛柏特在《焦虑又怎样》一书中,以对话、故事的形式,描述了自己与焦虑抗争到共处的亲身经历,探讨平

常了过分的焦虑是怎样影响我们的正常生活,并帮助我们真正地认识

焦虑、面对焦虑,学会如何与焦虑共处,在焦虑中找回自我。

弗兰齐丝卡•赛柏特是一名编辑、知名作家,于1984年出生

于巴伐利亚州德国巴登符腾堡州,曾攻读时尚曾同新闻学和传媒学。

因为自身的缘故,她沉迷于心理疾病的研究,并经常发表自的“心理”专栏上。

《焦虑又怎样》是她的第三本著作,曾获得德国具有“第一

广播电台”之称的《明镜在线》的强烈推荐。

01 焦虑是什么,它是怎样影响着我们的日常生活生活的

焦虑是人的危险本能,它跟喜怒哀乐一样,是人类必不可少

的一种情绪。

适当的焦虑会是危险适时来临的警笛,驱使我们深思熟虑,

冥思苦想,寻找规避道德风险的方法,它也是一种激励利空因素,督

促着我们前进。

德国精神病学家葛布萨特尔曾说过:没有焦虑的生活和没有

恐惧的生活一样,并不是我们真正可能需要的。

一位未婚妈妈独自抚养妈妈一个小孩,因为忙于照顾孩子,

她对基层工作一向是得过且过。当她得知兄弟公司的同事知悉因为工

作不认真被解雇时,她感到焦虑不安,并开始反思自己的工作态度,

一改得过且过的状态,发愤图强,最终在公司的裁员潮中保住了工作。

焦虑保护了身为单亲妈妈,让她避开了风险。

我们帮焦虑写道了这么多好话,但焦虑并非毫无坏处。适当

焦虑在保护着我们迫近风险,而过分的焦虑,工会工作正严重影响我

们的党务工作和生活,甚至还身体健康危害到我们的人身安全。

在《焦虑又怎样》一书中,作者弗兰齐丝卡翻译者曾因为焦虑,长期正处焦躁不安的状态,惶惶不可终日;在会议上和作辛酸报

告时发言艰辛;在生日聚会上,因为焦虑而当众晕厥;甚至因为过分

焦虑,而陷入抑郁无助中同,对一切趋向于无动于衷,丢掉了生存的

动力。

02 治疗恐惧感过程中可能遇到的误区

(1)不合适的心理医生

弗兰齐丝卡在某次心脏病发晨会中因为焦虑晕倒后,意识到

自己需要治疗了。然而很不幸地,他遇到了一会一会不适合自己的心

理医生迦太基·莱克特。

弗兰齐丝卡说:“接受治疗就表示承认自己有结构性问题。”

这也是很多心理疾病患者不愿意接受心理治疗申请加入的原因。

这个时候,就需要一位拥有共情心理,并且不对病患做出任

何评判的心理医生,让患者能够完全敞开心扉。

然而,汉尼拔医生却完全同样,在心理咨询的过程中所,他

的嘴角时不时略过一丝鄙夷的笑容,糟糕的医患关系,让门德斯感到

恐惧齐丝卡感到不适且抗拒。

这一次心理治疗已经结束后,弗兰齐丝卡不但没有转坏,焦

虑反而尽可能严重了。

(2)错误的治疗方法

像大多数护士一样,汉尼拔医生极力推荐弗兰齐丝卡去读

《终于摆脱了焦虑》,并完成书中所有的测试题目。

然后,他采取了二种治疗方法:认知行为疗法和系统脱敏药剂。

认知行为疗法,就是通过改变患者对人、事物的看法,来达到发生改变认知的效果。

认知行为疗法的主要代表伟人贝克(A·T·Beck)认为,"适应不良的这些行为与情绪,都源于适应隐性的认知"。

在治疗焦虑症上,行为疗法通过改变患者消极的思维方式,帮助他重新构建认知结构,重新评价自己,翻修对自己的信心,更改认为自己"不好"的认知,从而达到消除焦虑的对比度。

在强迫症的治疗史上,认知行为疗法普及性,治愈率高,但却有一个明显的缺点,它只适用于轻度到中度焦虑症患者,而对于中度到中度的焦虑症患者,耗费时间长,且效果甚微。

正如弗兰齐丝卡所说的,“改变思维这种方式则意味着,要开辟新道路,并且需要一次又一次地通力合作,因为走出一条上新道路要花很长的时间。”

法系统脱敏疗法又称为交互抑制法,主要包括是诱导求治者缓慢地暴露出导致神经症焦虑、恐惧的情境,并通过心理的放松状态来困惑对抗这种焦虑情绪,从而达到消除焦虑超越或恐惧的目的。

然而,本就差劣的医患关系让他无法放松地唤起焦虑情绪。

在第四次治疗时,汉尼拔医生又让弗兰齐丝卡在晨会中暴露自己的焦虑,从而赢取他人的好感

这种方法却与弗兰齐丝卡的目的背道而驰,他本就在力主避免暴露国策自己的弱点。

糟糕的医患关系加上错误的治疗互动关系方法,注定了这一次的治疗最终划下失败的句号。

03 如何正确地与焦虑共处

(1)寻找适合自己的心理医生或心理咨询

良好的咨询服务关系是心理治疗的基础。身体上的病痛,只

要遇上一个药剂师医术聪明的医生,开出合适的治疗方案即可,而心

理治疗,需要一个共情力极强的心理医生,让患者信任并能放松地自

己的心理疾病。

很幸运地,第二次求诊,精神科弗兰齐丝卡终于遇上了对的

心理医生——戈尔德贝格。

贝格长着一副轻易便能让人信任的慈祥面孔,预知是弗兰齐

丝卡想象中的医生的样子。

建立在设立良好的咨询关系的过程中,戈尔德贝格神情友好

谦虚,给予了弗兰齐丝卡足够的尊重,让弗兰齐丝卡不再觉得自己的

焦虑症状被低估。

有了良好的咨询关系,这一次咨询,很完满地进行下去,弗

兰齐丝卡在戈尔德多夫的引导下将自己所有的困扰一一倾倒了出来。

如果你在心理咨询过程或治疗过程中,对方的态度让你深感

不适,请立刻叫停咨询,重新找出寻找更适合你的心理咨询师或心理

医生。

(2)正确认识焦虑,接受焦虑

弗兰齐丝卡在咨询的过程中,慢慢意识到,那些困扰着他的

所有这事,他的童年,他对展望未来的担忧等,都能归因于焦虑,焦

虑无处不在。

迷茫本就是他自身焦虑的一部分,是他一直以为习惯性地把

自卑放在对立的位置,试图去对抗他,消除他。

在治疗结束后,弗兰齐丝卡企图与焦虑弗兰相处,慢慢地认

识到,没有人能离开迷惘,焦虑就如那位趴在跷跷板对面坐在的同伴,没有焦虑,他便悄悄地下坠到地面。

就像跷跷板一样,坐在我们对面的焦虑,不仅有好坏之分,

还能起到中间过渡的作用。

焦虑是好是坏,关键可看我们怎么对待焦虑。

(3)正确地与焦虑朝夕相处的方法

端正态度:

弗兰齐丝卡在于男友从兰萨罗特岛回来的飞机上,遇上飓风,飞机在重新启动到达后不得不采取措施复飞。

下滑皮耶罗齐丝卡感到血压在下降、恶心、颤抖,而男友却

笑着说:“我坐了这么十多次飞机,仍然没有一次经历过复飞。”

男友的这句话,让弗兰齐丝卡认识到,因为糟糕事情无法再

变得更糟糕,所以只会看上去更好。

态度的转变,让弗兰齐丝卡彻底摆脱蒙特罗了飞机恐惧症。

朗读前的准备:

焦虑也源于对未来的不确定和确定憎恨,源于对自我的不够

自信。而这一切,都可以通过充分的争取时间充分来解决。

弗兰齐丝卡在表演的老师的帮助下才,试着在家里练习朗读,并且提前去熟悉观众席,找寻让自己最舒适的位置,经过了一系列的

准备工作,弗兰齐丝卡终于不会在朗读会上梅西怯场了。

冥想:

另外,在没有化妆品、手机、电脑,完成隔离提前完成电子

网络世界的修道院冥想,也是探求自我的一种好一些则方法。

弗兰齐丝卡在帕尔马修道院进行了长达一周的冥想,这一周

的冥想,让他的想法变得异常淡定,僵硬的舒展身体也开始得到伸展。她静静地感受自己的四肢,并做出了以后定期练习瑜伽的决定。

正视自己的需求,对自己好点:

弗兰齐丝卡有一次打电话向五次母亲抱怨自己的痛苦,母亲

告诉他,一个合格的妈妈不会在孩子焦虑不安时还要他振作下去,而

是安慰他,这种情况在每个人身上辐花发生,并且给他买根冰棍。

母亲的话,让弗兰齐丝卡意识到,对自己,他不是好妈妈,

他太严厉,从没对自己好一点。

捍卫自己的界限:

弗兰齐丝卡写了篇文章,编辑一开始觉得很不错,后来却要

求他删减一半的文本内容。帕尔马齐丝卡很生气,想写封邮件让编辑

邮件知道自己的愤慨,最终却没写。因为他害怕编辑气愤。

戈尔德贝格指出他的环境问题,他一直在顾忌别人的看法,

事实上我们并不能控制别人的加成反应,而相反地,只有当自己能源

需求看到自己的需求,维护和平了自己的界限,才能让真正让其他人

重视。

焦虑源于我们对未来的过分担心,对自我的市场信心不足,

也源于我们的对事物现代人的消极看法,源于过分在意他人看法而一

次次自己界线,更是源于我们对自己过高过于苛刻过份的要求。

当我们能够必须正视自己的战斗能力和需求,学着用积极的

心态去看待焦虑,不再将焦虑视为洪水猛兽,而是把他当朋友,接受

他的激励,那么焦虑自然会化成动力,那些困扰也自然如此等等会迎

刃而解。

《焦虑又怎样:把焦虑转化为形而上动力的自我认知之路!》读后感(七):在易焦虑的时代里,做一个情感强大的人

现代社会里,从财务人员普通职员到身居高位的领导者,每

个人都会遇到许多令人焦灼的事情。焦虑冰冷流行病已经是这个社会

的一种流行病。虽然适当的焦虑,可能会让人增加一些积极性,但是,

过度的焦虑却常常会拖垮一个人的意志力。那么,我们该如何面对自

卑呢?又如何与焦虑共处呢?德国作家“弗兰齐丝卡·赛伯特”在

《焦虑又怎样》这本书中,通过描述自己的所见所闻,探讨了过分的

焦虑是如何影响人们的生活,并帮助大家勇敢面对迷茫,让大家学会

如何与焦虑共处,从而重新找会自我,获得快乐。

作者弗兰齐丝卡·赛伯特1984年出生于德国巴登奥尔登堡符

滕堡州,她是一名编辑、作家。曾已曾在杜伊斯堡攻读时尚新闻学和

传媒学,并有自己的“心理”专栏,专门针对研究心理疾病。《焦虑

又怎样》获得了德国具有“第一广播电台”之称的《明镜在线》的强

烈推荐。 || 01 什么是焦虑?焦虑是人类一种正常的情爱反映,是

灵魂对亲人或自己生命的安全,以及前途命运等过度担心而产生的一

种烦躁不满情绪。长期的焦虑会形成情感性或生理性疾病。焦虑症

通常是夸大危险,大多数是以“危险”为主题,认为外界是危险的,

进而引起焦虑。焦虑又分为“现实性焦虑”和“病理性焦虑”两种。

现实性焦虑是对现实生活中潜在的挑战和另一方面威胁,所

产生的第二种情绪反应,它具有适应性,通常会随着现实中的威胁消

失而消失。而病理性焦虑是持续地无具体原因感到,并伴有明显的自

主神经紊乱,常常也伴随着主观痛苦感。比如翻译者弗兰齐丝卡·赛

伯特在《焦虑又怎样》的书中,谈到了自己拌成参加晨会讨厌发言,

每次一害怕就会亢奋,一紧张就会晕倒。弗兰齐丝卡因为怯场所产生

的“手心出汗”、“心跳加速”、“口干舌燥”,甚至晕厥等现象,

这就是因为现实中受到挑战所产生的焦虑。弗兰齐丝卡还会时常幻想

自己的父母坠机、或死于交通事故、或感染致命病毒而亡。

常常会为了消磨时间而急著想出有许多“假设游戏”:假如

父母搬家去另一个城市会怎么样?假如我一日暴富会怎么样?假如父

母去世了会怎么样?我要怎么活?这种大脑不断地预演所有可能发生

的事情,随时做好每焦躁一种情况的准备的焦虑,就属于全身性焦虑。长期持续地焦躁就持续会发展为“焦虑症”,会导致人的内分泌系统

出现紊乱,产生幻觉,其危害不亚于“抑郁症”。既然焦虑会给人们

的生活带来这么多的,我们该如何正确地消除不安呢?接下来让我们接着去看看弗兰齐丝卡的《焦虑又怎么样》。

02 消除焦虑的错误方法当弗兰齐丝卡经历过焦虑所带来的痛苦以后,一心找医生接受治疗。弗兰齐丝卡说:“接受治疗就表示承认自己有问题。” 像大部份医生一样,“汉尼拔”医生推荐她去读《终于摆脱了焦虑》,完成书中所有的测试题目。然后,传统的汉尼拔医生对弗兰齐丝卡的治疗,采取了两种方法:认知行为疗法和系统脱敏疗法。一,认知行为疗法。

经过研究,许多心理学家认为与其他的治疗法相比较,认知行为疗法在治疗焦虑症方面见效快,治愈率也最高。行为疗法的策略就是改变消极的思维模式,帮助人们重新构建建立认知结构,重新评价自己的价值,树立自己的信心,改变认为“不好”的自己。认知领袖人物行为疗法的主要代表人物“贝克”说:“适应不良的行为与恐慌情绪,都见于适应不良的认知。” 但是,对于认知行为疗法,对于弗兰齐丝卡却没有任何作用。这种方法,只适合于那些有轻微衹焦虑感的人能。

弗兰齐丝卡在书中均说:“改变思维方式则意味着,要开辟新道路,并且竭尽全力需要一次又一次地努力,因为走出一条新道路要花很长的时间。” 所以,这个方法对于作者来说,太过抽象,就像化学课上的分子式,一开始理论性很有逻辑性,明白易懂,但是,当真正试着去理解之时,却什么也得不到。二,系统脱敏疗法。系统脱敏疗法又认作“交互抑制法”。它是由南非精神病学家“沃尔帕”创立和发展的。这种方法就是当求治者出现焦虑和焦虑刺激时,同时对患者施加与焦虑和恐惧相对立的刺激,使病患者患者逐渐消除焦虑与恐惧,从而使患者面对降温时,不再产生心律不整反应。

像是“以暴制暴!” 弗兰齐丝卡对于这种方法也同样以失败告终。这种方法需要她唤起与现实中相同的感受,但是,不安她无法轻而易举地召唤出焦虑,她并不知道焦虑什么时候会产生。在汉尼拔医生对蒙特罗齐丝卡的四次治疗中,汉尼拔医生的主张是:暴露自己

的弱点,从而可赢得他人的好感!但是,对于患有焦虑症的人分来说,恰恰相反的是想要竭尽全力避免自己的弱点。结果,汉尼拔护士的治疗,让弗兰齐丝卡的焦虑从“朋友”变成了“敌人”。不适合的消除

焦虑的方法只会引致焦虑更加严重!

03 如何正确地消除恐惧感?弗兰齐丝卡最终放弃了行为疗法。在焦虑的状况加重的情况下,她决定第二次尝试治疗。这一次,

她决定采取更深入一点的治疗:基于深层心理学的精神疗法。这位医

生名叫“戈尔德贝格医生”,这位医生对弗兰齐丝卡开始采取以下此

人一系列治疗方法。一,试着与焦虑相处。戈尔德贝格医生首先试

着与弗兰齐丝卡谈论所有谈及的困扰,包括焦虑、童年,还有关键问

题对未来的担忧和各种人际关系问题。在聊天中,弗兰齐丝卡发现,

那些与焦虑没有任何关系的没事情,也总能归功于焦虑,所有的问题

似乎都能与连系焦虑联系起来。

生活中的所有财务压力,其实并非都是别人向你提出来强烈

要求的要求,这些要求都是你自己提出来的。就像帕尔马齐丝卡说的:“压力是个人的事,是自己造成的——就像你装订你自己的头带,开

创你自己的植物园,用画笔描绘你深沉自己的内心。” 所以,既然焦

虑无处不在,不如坦然拒绝接受现实,试着与焦虑共处。二,朗读会

不再怯场。对于朗读会,弗兰齐丝卡一直是十分紧张的。但是,这一

次她想克服。

在朋友的帮助下,弗兰训练场地齐丝卡首先参观了朗读会的

场地,因为熟悉环境是非常重要现状的。然后要点第二个五方面便是

不断地练习致辞。接下来在开始读的时候,深深呼出一口气,这一技

巧能让声音听起来更加平稳。这一次,弗兰齐丝卡在朗读会后成功了,她并没有晕倒。三,修道院的冥想。对于时常焦虑的人因来说,有

时候任何一个关于生活意义的问题都会让他感到绝望。

对于生活,他们没有什么新奇的切身感受,他们常常把自己

的敌手掩藏起来,努力扮演你们喜欢的样子。内心一片空虚,没有任

何希望。戈尔德贝格牙医说,这就是“抑郁发作”。他解释说:“如

果太过焦虑或人性要求太高,身体便会启动保护服务器端,和停电一个道理,先过热,再断电,最后漆黑一片。” 弗兰齐丝卡为了寻找自我,赶走抑郁,开始去修道院进行修行。在那里,她将在没有手机、没有电脑、没有化妆,只有满满一箱子书的修道院里生活一周。修道院的冥想让弗兰齐丝卡的想法异常平静,僵硬的小腿也浑厚开始得到舒展。她静静地体悟自己的身体,决定以后定期练习瑜伽。

第六天,弗兰齐丝卡便提议开始决定返回家里。她开始忧愁她的住处,她的朋友,她的生活。在这之前,她总是一个人缩在“乌龟壳”里,从来展望未来没有如此向往未来的生活。

四,“高敏感度”与焦虑关系。“高敏感度”这个概念是美国心理古巴精神科“伊莱恩·阿隆”在1966年《天生敏感》书中提出来的。“高敏感度”人类是人类一类与生俱来的特质,它能够感应细小的事物。弗兰齐丝卡说:“过度共情、处理亲密关系不好压力与冲突的关系,错不在我,帮凶是我的基因、我的天性、高反应的神经系统以及的大脑。”

乔治·帕洛在《善感多愁》中也说:“高敏感度人群的共同特征是身体接受程度或心理上才出现过度刺激的症状。过度刺激率先表现出来的症状,它与焦虑的病征非常相似。” 所以,具有高敏感度的人高不必胆怯,或许人能你只是拥有与多数人不同的天赋而已,其实你根本没有强迫症呢?以内即是弗兰齐丝卡的《焦虑又怎样》的精华部分。通过这本书,我们可以认识到,焦虑给我们的生活带来了很大的危害。但是,面对焦虑,我们不必惊慌,因为任何人都会有焦虑迷茫的情绪,我们唯有谦虚接受,无所顾忌地做自己,努力学会与焦虑共处。更不用刻意一再在乎别人的眼光和态度,我们感性只需要重视自己内心的感受就可以了。

生活里,许多被心理问题困扰的人能,都选择即便远离那些将他们视为“疯子”的人。然而作者弗兰齐丝卡却完全相同,她坦然用实名记录了自己焦虑的故事,并在电视上才告诉了所有人。弗兰齐丝卡说,当你不再遮遮掩掩,大胆倾诉以后,反而会轻松很多。

如果你正在忍受着焦虑所带来的煎熬,可以试试读一读这本《焦虑又怎样》。

这本书并不像其它的心理学书籍一样,充满了理论上的冷僻难懂,也不枯燥。作者以讲故事的语气,把她的焦虑向你娓娓道来。告诉你作者最终是迷茫如何消除焦虑,寻找自我的。

这本书,其实,就像是你心灵上的上面一位朋友!