摘要传统大学英语教学存在的弊端,如应试倾向明显,教学方法落后等,严重伤害了大学生学习英语的主动性和积极性。要克服这些弊端,教师在教学过程中除了要充分发挥主导作用,还应以“人本主义教育理念”为指导,创设自由轻松的教学氛围,让学生主动参与教学,确保学生在教学中的中心地位。
关键词人本主义 高职高专教育 英语教学
中图分类号:H319.3文献标识码:A
目前,高职院校的学生主要来自达不到重点高中分数线的普通高中毕业生和来自中专、职高和技校等学校的学生,学习成绩的相对落后使他们或多或少觉得有些自卑和挫败感。这种心态在一定程度上影响了他们自我信念的积极建构,也影响了他们的自我认同感和对学习任务的胜任能力。此外,高职学生的文化基础相对较薄弱,而进入高职院后的英语教学是以中学所学的知识为基础的,而在英语学习方面准备不足,在知识衔接上出现严重的断层,所以学生往往感到力不从心,不能很快适应大学学习。“在大学的英语教学中,(1)传统的学习文化根深蒂固,教学指导思想和观念陈旧;(2)英语教学的目的与语言作为交际工具的本质背道而驰;(3)教学内容远不能适应社会发展和实际运用要求;(4)教学模式单调,教学方法陈旧,缺乏交际所需的环境;(5)学习方法被动、机械”。 ①长期以往,学生们的学习目标难以达到,同时也失去了对学习的兴趣和热情,严重的还会出现厌学等心里障碍。传统的英语教学中的弊端,伤害了学生在英语学习上的主动性和积极性。要克服这些弊端,教师在教学过程中充分发挥主导作用的同时,应以“人本主义教育理念”为指导,创设自由轻松的教学氛围,让学生主动参与教学,确保学生在教学中的中心地位。
1 现代人本主义教育思想产生的理论基础
现代人本主义教育思想的兴起是以马斯洛、罗杰斯等人为代表的人本主义心理学的兴起为主导的,它承袭了文艺复兴时期以来的人文教育,重视人的价值,追求人的个性、潜能的发展。人本主义心理学于20世纪50年代末兴起于美国,在60年代和70年代得到迅速的发展,被称为心理学的“第三势力”。
马斯洛的“自发实现心理学”认为人性本善,人的本能具有建设性的成长和实现的倾向。“通过研究‘自我发现者’,人们可以了解一个人的发展潜力究竟会有多大。‘自我发现者’的特点就是整个人类所有努力的方向。”②因此,马斯洛认为学习只能靠内发。教师不能强制学生学习;学习内容应由学生自己选择和决定;教师的任务只是辅导,学生本身自然就有学习的潜在能力。
罗杰斯的“人格自我心理学”认为人是完整的人,学习是个人潜能和自我的充分发展。“罗杰斯竭力强调‘个人自由’、‘选择自由’并主张每个人应对自己的选择负责,将个人的意愿看成是高于一切的东西。”③因此,罗杰斯强调学习内容和学习者个人的关系,并认为学习就其实质而言是一种自发、自觉的学习,它以个体的积极参与和投入为特征,以自我实现为目标和归宿,是一种动态的过程。
综上所述,现代人本主义心理学认为:(1)人性本善,每个人都有自我教育的能力,只要提供适当的环境与机会,人性就可向健康的方向发展;“(2)应把人的价值作为心理学的研究对象。人本主义价值观是一种对人内心意识的研究,是一种自主地、趋向健康成长的价值体系。”④人所表现的行为,不是外在刺激引起的,而是发自当事人内心意愿的自主选择;(3)不能采用分解——组合的方法去了解人,研究人,而应以“整个人”为研究对象。
2 我国的高职英语教学中存在的误区
我国的外语教学理论研究还很薄弱,且对实践的指导作用不大;师资条件还不令人满意;在许多理论和实践问题上还存在认识上的误区。
第一,应试倾向严重。由于考试的社会作用被片面夸大,考试的负面影响被无限制地放大,在很大程度上导致了应试教育倾向有增无减。“(1)从教学行政部门来说,按监督通过率给各校排名次,作为校间评比的一部分;(2)一些学校把大学英语四、六级考试及格与否与学生能否获得学位和毕业证书的简单挂钩,个别地方甚至只求通过、不求提高;(3)从学生来说,以获得学位和毕业证书为目的,而不是以提高实际运用英语的能力为目的,热衷于所谓应试技巧,而忽视自身语言能力的提高,忘记了学习英语以致用的根本目的。”⑤
第二,英语是一门知识课,英语是教会的,以教师为中心,忽略学生个体差异和自主学习能力的培养。英语教育中的一个误区是把英语看作是与语文、政治一样是一门知识课,是可以死记硬背的。实际上,英语学习完全是一种能力培养,需要大量的听说读写译的实训;学生只有在大量的语言实训的基础上才可能真正掌握。其次,“由于大多数英语课都是采取大班教学的形式,学生人数多,每一位学生都存在个体差异,有些学生基础扎实,有些学生基础薄弱。然而在课堂中,教师往往“一刀切”,以相同的材料、相同的进度、相同的要求对待所有的学生,因此造成成绩好的学生学不精,成绩差的学生学不好,成绩一般的学生学得马马虎虎的情况,教学过程缺乏对学生已有知识经验的调查和评估,这完全与建构主义的以学习者为中心的教学策略背道而驰。”⑥
第三,交际能力就是说话能力。目前,几乎所有的教学大纲,教材和英语教师都会强调英语教学的最终目的是培养学生的外语交际能力。一些英语教师和教学管理人员则简单地将“交际能力”等同于“口语能力”,因而认为培养学生的交际能力就是培养学生开口说话的能力。口语能力不佳的学生所学的英语被戴上“哑巴英语”的帽子。其实,“交际”除了口头的方式以外,还包括书面的交际方式,即阅读和写作。李观仪教授介绍的自己学英语经历就充分的说明了这一点。他认为,“英语听说能力的培养必须有一个平台,这个平台就是一定的阅读能力和语法词汇知识。另外,还得与交际的需求和交际的环境相结合。没有实际听英语和说英语的需求,即使花很多力气也只能是‘事半功倍’”。⑦
3 人本主义教育理念对高职高专英语教学的启示
3.1 教育观念——以学生为中心的全人化教育
“以人为本”是人本主义教育理论的核心,“自我实现”为该理论的核心观念,它体现为教育思想对人性的复归。所以,该理论认为:教育必须是以学生为中心,发展学生个性,实现其潜能。这就要求高职高专的老师在进行英语教学中必须遵循三个基本原则:(1)学校和教师要“目中有人”,真正尊重学生, 而不是将学生当作是 “考试的机器”。(2)必须把学习者视为学习活动的主体,教学和教育都应以学生为中心,以学生的需要为取向。(3)要重视人的全面发展,而不是像传统教育那样,只重视智育。
3.2 教学目标:培养能独立思考,自我实现的人
罗杰斯的人本主义教育观是以人性观为出发点,以发展创造力为核心,以形成独立个性为归宿的。他认为人具有可塑性,教学不是灌输,而是寻求一种精神较自由、能独立自主自由学习的条件,作为促进学生知识获得创造力发展和自我实现的工具。这就要求高校英语老师在进行英语教学时,不仅要授人以鱼,更要授之以渔,授人以鱼只救一时之及,授人以渔则可解一生之需。这就要求教师不单单教给学生知识,还要教给学生学习方法,从而提高学生独立思考、分析问题和解决问题的能力。只有让学生学会学习,才会有利于启发学生思考,才能让学生获取更多的知识。
3.3 教学方法——非指导的教学方法
与在心理学治疗中坚持的非指导性原则相同,人本主义教育也采取非制导的教学方式,即是要放弃传统教育忽视学生主体地位和个性要求的灌输作风, 倡导一种自我发起,自我体验,自我评价,全人投入的有意义的学习。所以,教师英语教学的中心不再是读书,写字,算术三个R(Reading, Writing and Arithmetic),而是第四个R——人际关系 (Human relations)。非制导的教学方式应该是一种:“(1)自我调节的学习;(2)情感教育。人本主义教育家重视学生的意愿,情感,价值观,要求学校克服知情分离的倾向。(3)真实性评定。人本主义教育家认为应尽量减少使用标准化测验,主张多用书面评价和真实性评价。(4)自我激励的学习。”⑧
3.4 师生关系——民主互动的师生关系
在师生关系上,人本主义教育家倡导“以学生为中心”是对 “以教师为中心”的旧教育的批评。这对激发学生学习的主动性,内发性有着积极意义。人本主义教育家认为,传统教育压抑了学生的个性,兴趣,使学生失去了对学习的热情与信心。只有在充满“真诚,理解,友爱”的和谐的教学关系中,学生的真实自我才能从面具后面走出来,在无拘无束的环境中自由发展。所以,英语教师应有意识的营造民主宽松的教学氛围,使师生之间,生生之间形成良好的人际关系。而这就要求教师应由“真诚一致,信任关注,同感理解”这三种品质。
4 结语
现代人本主义教育理论是一种崭新的教育心理学思想,也是一种对传统教育观的变革。它不仅丰富了人类学习理论的内涵,而且推动了当代教育改革的进程,在学习理论上,人本主义学习论突破了长期以来占主导地位的联想学习理论和认知学习理论这两种主要对动物学习进行是实验研究的倾向,直接对健康的人的学习进行研究,这对于弄清人与动物学习的根本区别,把握人类学习的心理特点和规律,促进崭新的人的学习理论的建构,这对于高职英语教学启示颇多,其中的许多观点至今仍闪烁着智慧之光。但愿今后“还教育以原色,让教育回归人本”继续成为人类共同而永远的追求,而不是一句口号。
注释
①王奇民.制约大学英语教学效果的因素及对策[J].外语界,2002(4).
②[美]马斯洛.马斯洛的智慧:马斯洛人本哲学解读[M].刘烨,编译.中国电影出版社,2005:161.
③莫雷.20世纪心理学名家名著[M].广东高等教育出版社,2000:1181.
④刘琨,周其国.人本主义教学理论述评[J].江西教育科研,2001(12)
⑤杨惠中.大学英语四六级考试十五年[J].外国语界,2003(3).
⑥黄杉杉,黄林林.基于建构主义理论的英语听力教学研究[J].长春理工大学学报,2010(5).
⑦李观仪.我的英语学习与教学[J].外国语,2003(1).
⑧黄丽珊.人本主义教育观与素质教育[J].西南民族学院学报(哲学社会科学),1999.10.