总结道，参透前面一字洞“一真法界容太空，万法出在一心中”的佛理，经过暗三洞戒、定、慧的修持，就完成了小乘佛教基础阶段的修行，获得了罗汉的果位，就走上大乘佛教修行之路。我们跟随住持拾阶而上进入另一洞天，中层的另外三个单元一一双塔洞、圆具洞和六合洞。每一位来此走过的人们是否能如身位的变换一般在人世上的修行也能进入到应有的境界呢？
双塔洞、圆具洞和六合洞结构不同，洞内各供18尊罗汉，表达出不同的寓意。如圆具洞为六门六圈环形结构，代表佛教入六道出轮回众生之相。洞内有四门，代表佛陀的慈、悲、喜、舍四种无量心已现，福慧功德渐趋圆满，每走过一个门洞，当提醒自己在生活中存慈、悲、喜、舍无量心。
六合洞内分为三个小单元，洞有两大四小六个门，代表着空间不同时间不同表象各异的万事万物只要达到身心同往、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利合同均的“六合敬”精神就能和睦相处；出口处两尊自在观音，寓意达到了六合，就达到了圆融无碍、身心自在的境界。
出六合洞沿楼梯上行，到达地上一层的4个单元依次为圣聚洞、法行洞、光明洞、普济洞。圣聚洞是一座长方形天井式露天庭院。洞内供12尊菩萨、罗汉像。中间三尊是代表慈悲心的观音、智慧心的文殊和功德愿力的大势至菩萨，右侧是降龙罗汉，左侧是伏虎罗汉，暗示人们改掉自身不良习气、清除禁锢自己进步的顽固思想意识的艰难。
法行洞和光明洞各供奉18尊羅汉，法行洞有一明一暗、最窄和最长的两处通道，内层墙上镂空开窗，与外层周边神像相对，欣赏罗汉像时，近观、隔窗远望，不同地点，不同角度，产生大、小、明、暗不同的感受，寓意道家讲的阴阳学说、佛家讲的心性说，看似与明、暗一样不同，实际是殊途同归，讲的都是劝人行善一个道理，参透这个道理，便可获得“正觉”，走向光明。
光明洞是第八个单元，一个方形天井，上下两层，阳光普照，光明无量。暗寓修行者至此已完成了自身出世的整个修行历程，获得了佛陀的行为光明、语言光明、思维光明和证悟后的心性光明，达到了大乘佛教的圆满境地，成就菩萨、佛陀之果，可以入世普济众生了。
普济洞是正在筹建的单元，计划建一座五开间砖木结构的仿古式大殿，内供释迦佛、药师佛、阿弥陀佛、莲师佛、观音大士五圣像，引导修行者具足智慧、功德、能力后，要在此殿与诸圣同发菩提愿，拔除人世一切苦，普济普渡众生，往生极乐。听着住持的介绍，看着他信心满满的表情，我被他宣扬佛法，引人向善的拳拳之心所感动。
罗汉洞，不仅是一座精美的窑洞群建筑，也是一本展示华严宗佛学修行心理历程各个阶段的实体教科书，以朴实的方式阐述了佛教华严宗“了义，圆融无碍”的修行真谛。
精致的广胜寺，集建筑、石刻、绘画、书法、佛学艺术于一体，通过灯光、音响、通讯等现代技术手段来普及佛法，开晤众生，确是为佛教艺术又添一枚瑰宝，为平遥乃至晋中旅游再增—件精品。